「悟り」と「覚醒体験」は違う～悟り体験をよむ　2022年2月4月講座まとめ

「悟り」と「覚醒体験」は違う

「悟りと覚醒体験は違う」と題して、また「悟り体験をよむ」をテキストにして、2022年2月と4月に行った講座のまとめを書いてみたいと思います。

1.悟りに関する前知識

★プロローグ～「悟り」と「覚醒体験」は違う

最初に我見という認識の煩悩を根絶させる

★悟りに関する予備知識

悟り（解脱）とは？
悟り（解脱）に至る方法は？
悟りは「私」という認識の根絶から始まる、三毒の根絶

悟りの階梯

★原始仏教における悟り

原始仏教における悟りの階梯・・・煩悩の根絶にフォーカス～四向四果、三道
預流果は「私」といいう認識が根絶した存在
見道・・・預流果、修道・・・阿羅漢果まで、無学道：阿羅漢果

★大乗仏教における悟り

大乗仏教に関する基礎知識・・・基本的に原始仏教と同じ
大乗仏教には「仏教もどき」も含まれているから紛らわしい
大乗仏教における悟りの階梯・・・解放と自由にフォーカス～菩薩の十地

心・意識の変遷

★心と意識の進化から悟りを説明

覚醒体験（見性体験、一瞥体験）とはエネルギー体験～見ている自分がいる
覚醒体験は悟りではない
悟り～二元構造から脱却
禅の悟りへの疑惑～禅には三毒根絶が伝わっていない
禅の悟りの先にある「修道」
この話しをしにくい理由
大乗仏教の中観派・瑜伽唯識派は現存していない
日本の仏教の特徴
理解・解釈としての「無我」の怖さ
枯れ木の修行をしても覚醒体験が起きる

クンダリーニ、チャクラの覚醒～対象を持った瞑想・修行で起き得る

★エネルギーが覚醒する３つの道

自分を追い込む道（自分を殺す）
見性体験の仕組み～覚醒体験をした人に鬱が多い理由
善行功徳の道～原始仏教に伝わる
生理的な道（チャクラ、クンダリーニの開発）
無我を解釈すると枯れ木になるが覚醒体験が起きる
本当の悟りとエネルギー体験がごちゃ混ぜになっている
ナチュラルスピリット社の覚醒本には本当の悟りはない
「私」が広大になると「私はない」になりやすいが「見ている自分がいる」
「自分がない」ことを認識しているのは無我ではない
日本の仏教は明治維新以降さらに堕落した
「悟り体験をよむ」の話し
真実は受け入れ難い～黒でも白とする

2.悟りの真実

「悟り」と「覚醒体験」は違う～瞑想の対象の有無で異なる結果

★悟りと覚醒体験との違い

認識の煩悩（三結）について
瞑想の仕方の違い
対象があると「自分－対象」の二元構造になる
認識がいったん止むと「ナマの事実」がわかり苦しみがなくなる
覚醒体験は「意識の拡大と高揚」、エネルギー体験
悟りには悟り体験はないが、覚醒体験には体験がある
記憶がからまない「ナマの事実」は悟らないとわからない
対象があるから理解ができる（対象がないと理解できない）
覚醒体験は体験がバラエティ
覚醒体験は何度もすることがある
覚醒体験は「意識の変容」が起きる
覚醒体験では「完全に『私』は根絶しない」
現代の悟りマスター・アジャシャンティ「時々自分が戻ってくる」
覚醒体験のまぎらわしい「私はない」～「私」が少し残る
「覚醒体験」を悟りとしないこと
悟りをチェックするポイント～悟りと覚醒体験は違う
「輪廻が止む」とは？
「認識がいったん止む」とはすごいこと
「『禅の悟り』と『ブッダの悟り』は同じ」の意味

3.「悟り体験」をよむ

★悟り体験をよむ

修行が不明なのが多い
認識がいったん止むことが起きているかがわからない
５０人近い体験の中で「本当に悟った」人は？
宋の時代に中国禅は変容する
エネルギー体験
覚醒体験を引き起こす修行の仕方
坐禅、公案、宗教上のテーマを探求、内観（自己観察）、真我探求、
厳しい修行
白隠禅師の体験
山本玄峰老師の体験

★【重要】用語の使い分けについて

体験の特徴によって用語をおおよそ使い分けている
覚醒体験＝一瞥体験＝見性体験＝真我体験（本当の自分）
エネルギー体験、クンダリーニ体験、チャクラ体験、慈悲、ワンネス体験

★【重要】覚醒体験がもたらす「知られざるリスク」

平塚らいてうの奇行
苦行、厳しさ
善行、善の価値観、やわらかさ、慈悲の欠如
エネルギーそのものには善悪がない。
体験者の性格、価値観によって違ってくる
河上肇、井上日召
オウム事件の真相
昭和初期に起きた覚醒体験者によるテロ事件
チャクラ、クンダリーニを意図的に開発するのは危険が多く間違いも多い
深山次郎「クンダリニーと統合失調症」
不浄な心、悪しき心のままエネルギーが開くと厄介なことに
エネルギーは善との親和性が強い
自然にエネルギーが開花すると善性の大切がわかる

4.番外編：綱島梁川

★綱島梁川について

「悟り体験をよむ」に紹介されていない明治時代の覚者
覚醒体験をしやすい人の「５つの特徴」
「覚醒体験しやすい人の特徴」と原始仏教の修行
綱島梁川の歩みは「善行功徳」の道（追い込むやり方ではない）
綱島梁川は覚醒する前から洞察が深かった

5.神秘体験について

★神秘体験

神秘体験は、覚醒体験ではない（悟り体験でないことを言うまでもない）
神秘体験はスピリチュアルに多い
神秘体験は、意識の変容は起きない
覚醒体験は、意識の変容が起きる

まとめ

講座では以上のことを解説。

ザックリまとめますと、
(1)最初の１時間
・昨年の原始仏教講座から「悟り」の復習
・悟りとは？
・原始仏教では煩悩の消滅にフォーカス。
・大乗仏教における悟りの階梯は自由と拡大にフォーカス。「私」を離れた菩薩の成長にフォーカス。

27分
・心と意識の変遷のステップ
・覚醒体験とは？
・悟りとは？

(2)悟りと覚醒体験との違い
・認識の煩悩について（「私」の根絶、三結の根絶）
・覚醒体験で起き得る「不完全な自我の消滅」

覚醒体験が起きる３つのパターン（苦行、善行功徳、生理的刺激）

このような内容になります。