瞑想は「リラックス」と「あるがままに気づく」が要
瞑想で大切なことは、
- 1.リラックス（やさしく）
- 2.自然に「あるがまま」に気づく（感じる、見守る）
この２つです。
とてもシンプルです。
ですが、シンプルであるがゆえに、かえってわかりにくくなっているところがあります。
瞑想というと、何か特別なことをしなければならないように感じる方もいます。集中しなければならない、雑念をなくさなければならない、深い状態に入らなければならない、といった感じですね。
けれども、お伝えしている瞑想の大事なところは、まずやわらかくゆるみ、自然にそのままに気づくことです。
何かを加えたり行うことではなく、余計なことを落としていく。この有り様のほうが、瞑想になっていきます。
リラックスは瞑想の土台
瞑想では、リラックスが大切です。非常に大切。
ある意味、リラックスが究極です。
事実、ヨガにはシャバアーサナ（死体のポーズ）があります。これは仰向けになってリラックスするポーズなんですね。
で、シャバアーサナが究極のポーズといわれています。
リラックスがいかに大切なのかがおわかりいただけるかと思います。
リラックスに連なる有り様として、やさしい、やわらかい、ゆるいというのがあります。弛緩系ですね。
瞑想は、まずリラックス、弛緩が土台になります。
リラックスは単なる準備ではない
ここを誤解すると、瞑想が浅くなりやすいです。
リラックスは、瞑想を始める前に整えるための準備運動ではないんですね。
リラックスは、瞑想を始める前の入口でもありますが、それだけで終わりません。
というのも、リラックスそのものの中に、やさしさ、あたたかさ、安定感、ほっこり感、やわらかさといった大事なエッセンスが含まれているからなんですね。
リラックスは土台であると同時に、瞑想の中身そのものになってまいります。
「リラックス」は瞑想の深まりを示すサイン
リラックスは瞑想が深まっていくことを示す一つのサインです。
ここでいう「リラックス」とは、ダラーっとしたり、ぼんやりすることではないんですね。
そうではなく、安心感、やわらかさ、落ち着き、のびのびした感じ、心地よさなどが渾然一体となった感覚です。
言い換えると「ほっこり、まったり、のびのび、ひろがる、心地よい」といった感覚です。ほっこりしたリラックスというと、体感に近いかもしれませんね。
これがリラックスでして、ある程度、瞑想を行い続けていくと、このような「ほっこり」したリラックスになっていきます。
ただし、初めて瞑想を行った方は、いきなりこうした感じにはなりません。
決して焦らないでください。
瞑想ができるようになるまでに時間はかかります。このことについては、瞑想ができるまで時間がかかるでも触れています。
なぜ瞑想では「リラックス」することが大切なのか
で、この「ほっこりしたリラックス」は基本であり大事だなあと、最近つくづく思います。
瞑想といえば禅定ですが、禅定に入ることができるというのは、いわばオプションのようなものですね。
まあ、そうなればラッキーという程度でいいんじゃないかと思います。
大事なことは「ほっこりしたリラックス」といった安心感や落ち着きさ、心地よさが渾然一体となった感じですね。
で、こうした延長に瞑想の深まりが起きて、禅定も起きてくると思います。
逆にいいますと、瞑想していてずっと緊張している、固くなっている、苦しさばかりが強いという場合は、どこかやり方や力の入れ方を見直したほうがよいこともあります。無理に集中しすぎたり、何か特別な状態を作ろうとしすぎたりすると、「ほっこり」とは逆方向へ行ってしまうことがあるからです。
瞑想中の気持ちよさや心地よさについては、瞑想すると気持ちいいのはピティ（喜）・スカ（楽）が作用しているからも参考になります。
瞑想ではあるがままに気づく
で、このリラックスを土台にして、自然に「あるがまま」に気づく（感じる、見守る）ようにします。
気づく（感じる）際には、対象を設けます。
呼吸、腕の動き、足の動き、足の裏の感覚、全身の感覚などを対象にして、自然に「あるがまま」に気づく（感じる）ようにします。
リラックスと、自然に「あるがまま」に気づく（感じる、見守る）。
この２つで行うのが瞑想です。
あるがままに気づくときは何かを作らない
ここで大切なのは、何か特別な状態に「なろう・作ろう」としないことですね。
気づくというのは、無理に見ようとすることでも、うまく感じようとすることでもないんですね。
起きていることを「そのまま」、やわらかく感じること、触れていくことです。
つまり、呼吸なら呼吸、身体感覚なら身体感覚に対して、思考や評価をかぶせすぎずに、そのまま感じていく。
この「そのまま」が、瞑想の要になります。で、このときに「リラックス」が土台になるわけですね。
気づきの本質については、こちらも参考になります。
瞑想の極意「気づき」とは何か｜感じる力・感受力の本質「識別」を解説
気づきはソフトに見守るところから始める
瞑想では、いきなり集中するのではなく、まず「ソフトに見守る（気づく、感じる）」というところから始めていくのがおすすめです。
気づく、見守る、感じる。
どの表現でもいいですので、自分がフィットする言い方で行います。
またできるだけ自然（ナチュラル）に行います。
最初から強く集中しようとすると、どうしても力みや無理が入りやすくなります。すると、気づいているつもりでも、実際には「頑張って見ようとしている状態」になりやすいんですね。
これだと、瞑想が自然なものではなくなってしまいます。
ですから、まずはソフトに見守る、やさしく感じる、自然に気づく、というところから始めていくほうが望ましいです。そのほうが、身体感覚や心の動きも素直にわかりやすくなります。
実際の進め方や、無理のない瞑想のやり方については、こちらも参考になります。
瞑想がうまくいかない理由
ところがシンプルであるが故に、余計なことをしてしまいがちです。
また今までの生活習慣は、瞑想とは真逆なことが多くなっています。ですので、このシンプルな有り様がわかりにくくなっている人もいます。
そのため、無意識のうちに余計なことをしてしまっていることも。
瞑想時に行いがちな余計なこと
瞑想時に行いがちな余計なこととは、
- ガンバってしまう（緊張してしまう）
- 雑念と戦ってしまう（雑念を振り払おうとしてしまう）
- 意志、意図、思考（マインド）で瞑想をしてしまう
この３つが多くなります。
これらは、無自覚、無意識のうちに行っていることも少なくなく、本人自身も自覚できていない場合があります。
そのため、瞑想を始めて何年か経ってから気づく・自覚するということもあります。
「瞑想には時間がかかる」と言われる向きもありますが、時間がかかる理由は、無意識のうちにこれら３つに陥っているのも大きな理由です。
気づきの瞑想がうまくいかない原因については、こちらにもまとめています。
気づきの瞑想がうまくできない原因｜「理解の気づき」が盲点になる
瞑想をマインドで行う罠
で、このうち「意志、意図、思考（マインド）で瞑想をしてしまう」というのは様々なケースがあって、一筋縄でいかない場合も少なくありません。
- 「気づこう、気づこう」としてしまう
- 「瞑想とはこうやるものだ、こうあるべきものだ」と考えながら瞑想をしている
- 瞑想をしているときに「できている・できていない」を常に判断している
- 誰かの瞑想体験と自分の瞑想状態を比較しながら瞑想をしている
- 瞑想のあるべき姿を基準にして、その基準を参照しながら瞑想をしている
などなど。ほかにもあります。ケースバイケース。
瞑想のときに、こうなっていると、瞑想がうまくゆかなくなります。
「気づこう」とするほど、あるがままから離れる
上記で挙げた落とし穴は、本人としては真面目にやっているつもりなんですが、瞑想からズレてしまうとい残念なことになるのが、本当に残念だったりします。
気づこうとしている。うまくやろうとしている。ちゃんと瞑想をしようとしている。理想の状態にしようとする。
けれども、その「しよう」が強くなるほど、瞑想から外れていくようになります。自然さも失われていきます。
あるがままに気づくというのは、本来、作為を強めることではないんですね。むしろ、作らない、乗せない、足さないという有り様に収斂していきます。
このあたりは、本当にちょっとした違いなのですが、この違いで瞑想の進み方が変わってきます。
「リラックス」ができると「あるがまま」の瞑想ができる
結局「あるがまま」になっていないんですね。
もっといえば、瞑想の土台である「リラックス」がうまくできない。
リラックスがうまくできないため、あるがままに気づくことができにくくなっているともいえます。
リラックスして、素直に、そのまま、あるがままに感じる・見守る・気づくようにするんですね。
反対に、思いや観念・思考を介入して（しかも無意識のうちに）瞑想をすると、途端に瞑想でなくなります。
リラックスと気づきは瞑想における両輪
ですので、リラックスと気づきは別々のものではなく、つながっています。連動しています。
リラックスができるほど、そのままに触れやすくなりますし、そのままに触れられるほど、さらに余計な力みが抜けていきます。
リラックスだけでは、心地よさがあり、これはこれでいいんですが、ただ気持ち良くなって終わってしまうこともあります。
逆に、気づきだけをやろうとすると、固くなったり、ギクシャクしてしまうことも起き得ます。
ですので、やさしくゆるみながら、やわらかく見守る。リラックスと気づきの両方が必要です。
この両輪が適切にそろうことで、瞑想は自然に深まるようになります。瞑想は次第に自然なものになっていきます。
瞑想ができている兆し
で、思いや観念、思考を介入させない、また介入が減っていくようになると、
・心地よい
・落ち着く
・ほっこりする
といった「いい感じ」が深まっていくようになります。
これらはリラックスの感覚ともいえます。
日常的な感覚に変化が出てくる
リラックスができるようになってきて、あるがままに気づくことができるようになると、日頃見慣れている景色や光景が、鮮明に見えたり新鮮に映って感激することも出てくるようになります。
また日々、当たり前と思っていることが、当たり前ではなく、有り難いこと、素晴らしいこととしてしみじみと感じたりすることも。
こうした感覚は、余計な思いや価値観、判断が介入していない、本当の「あるがまま」の始まりです。
お伝えしている瞑想と実践を続けていきますと、このようになっていきます。必ずなっていきます。
このような瞑想特有の感覚については、こちらにもまとめています。
リラックスを育むトレーニングとボディワーク
ちなみに、リラックスを育むトレーニングやサポートには、
- 自律神経トレーニング
- ヨーガ
- 気功（ハートフルな気功）
- ホメオパシー
- キネシオロジー
など、体に直接はたらきかけるワークがあります。
ボディワークは役に立ちます。
「体」から入るやり方はいいですね。今はいろんなボディワークがありますので、効きそうなワークを行うのはおすすめです。
真我系ヒーリングも「リラックス」を育む
また優れた真我系ヒーリング（高次元ヒーリング）は超おすすめです。
- 北澤勇人先生の「天啓気療」
- Sさんの「セッション」
この２つですね。
この２つのヒーリングは極めて優れています。
自然に「リラックス・くつろぎ」が生じてくるようになります。
瞑想促進にも役立ちます。
瞑想と天啓気療の関係については、瞑想を深める方法｜ヒーリング「天啓気療」が役立つ理由も参考になります。
ちなみに、これら２つ以外のヒーリングは、今のところ推奨していません。その理由は、こちらの記事でくわしく説明しています。非常に大事なことですので、お読みになってください。
一般的なヒーリングと天啓気療・セッションとの違い｜加える・共鳴・除去で比較
日々の実践がリラックスを深める
それで、おすすめしている３つの実践
- あるがまま系の瞑想
- 祈り・ハート瞑想
- 日々の生活の言動を適切にする（サービス精神、言葉使いなどを含めたマナー、やさしさ）
- 天啓気療やセッションを受ける
を複合的に行っていると、リラックスでいるようになってきます。
で、真我系ヒーリング（天啓気療やセッション）を受けると瞑想が進みやすくなります。
逆にいいますと、日頃から言動が適切な方は、瞑想が進みやすい素養があるといえます。
瞑想や修行にもいろいろとありますが、お伝えしている瞑想と実践は、天人のような存在になる瞑想ともいえます（一つのたとえですが）＾＾
リラックスというのは、座っているときだけではなく、ふだんの言動、心の持ち方、対人のあり方にも作用してまいります。
その意味で、日々の生活の中でやわらかさや適切さが育まれてくることによって、瞑想そのものを促進させることになってまいります。
ですので、４つの実践の中には「認知を善くする・日々の生活における言動を適切にする」とあるんですね。
まとめ｜瞑想ではリラックスと気づきを育む
現代人は、リラックスがわかりにくくなっています。
そのため瞑想もうまくゆきにくくもなっています。
リラックスができると、自然に「あるがまま」に気づくことができるようにもなってきます。
試行錯誤でさ迷う期間が長くなることもあります。
けれども途中であきらめることなく、信じて続けていくことも大切ですね。
瞑想は、畢竟、続けていくことが大切です。
精進してまいりましょう！
