瞑想はあるがまま・いまここ瞑想から始めるのがおすすめ

瞑想はあるがまま・いまここ瞑想から始めるのがおすすめ

お伝えしている瞑想は、観察瞑想、いまここ瞑想、プレゼンス瞑想、あるがまま瞑想、気づきの瞑想などなど、いろんな言い方ができます。

しかし一般的に思われている「瞑想のイメージ」とは異なりますので、戸惑うことがあるかもしれません^^;

けれども、これが本当の瞑想なんですね。

といいますか、いきなり何らかの対象に集中しようとしない。

まずは「気づく」というところから始めていきます。

で、「本当の自分」「生命本来」に立ち戻っていくようにします。

これが一里塚。
名色分離智(プレゼンス)といいます。

しかも瞑想のプロセスのほとんどは「解放」「浄化」になります。解放・浄化を経て、「本当の自分」「生命本来」に立ち戻っていきます。これが肝要。

最初から何か特別な境地に入ろうとか、集中状態を作ろうとか、無になろうとか、そういうことではないんですね。

むしろ、今起きていることにやわらかく気づきながら、余計なものがほどけ、生命本来に立ち戻っていく。そのような流れになります。

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まずは「気づく」ところから始める

現代人は思考が強く、考え・観念・意味づけが先に立ちやすいところがあります。

ですので、いきなり強い集中をかけるよりも、まずは「気づく」「見守る」「受け止める」ところから始めたほうが、かえって本筋に入りやすいんですね。

ここでいう気づきは、頑張ってつかまえにいくというより、やわらかく受け止めてしまう感じです。

この入口がとても大事です。

名色分離智(プレゼンス)が一里塚になる

「本当の自分」「生命本来」に立ち戻っていくうえで、一つの大事な目安になるのが名色分離智(プレゼンス)です。

自分の思いや感情、考え、身体の感覚、外界の出来事などを、ベッタリ一体化して受け止めるのではなく、少し見えてくる、少し距離が生じてくる。そうしたことが起きてくる一里塚なんですね。

このことが実際に起きてきますと、ある種の身体感覚をともなうようになります。

瞑想の大半は解放と浄化のプロセス

瞑想というと、何かを積み上げていく、特別な力を得ていく、神秘的な体験を増やしていく、そういうイメージを持つ方もいます。

けれども、お伝えしている瞑想は、実際には逆になります。

瞑想の大半は解放と浄化です。

余計なものが落ちていく。とらわれが減っていく。緊張がゆるんでいく。思い込みが薄れていく。そのような過程の中で、生命本来が自然に色濃くなってくるんですね。

瞑想によって本当の自分に立ち戻っていく

で、「本当の自分」「生命本来」とは、やわらかく、やさしく、慈しみにあふれていて、静かで落ち着いていて、ほっこりして、微笑んでいる、生き生きとしている、力強いといった有り様なんですね。

これらが渾然一体となったエネルギーとして誰の中にもあります。で、これが開眼していく、色濃くなっていくプロセスが瞑想になります。

でありながら、意図的に作ろうとか、なろうとかしません。

自然であり、自然に開けてくるアプローチで取り組んでいきます。

一般的に思われいる瞑想とは、イメージも違いますし、プロセスも違うんですね。

ですので戸惑うことが多く出てくるかもしれません。

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本当の自分・生命本来とはどんな状態か

ここでいう「本当の自分」「生命本来」は、観念で作った理想の状態ではありません。

もっと実際的なものです。やわらかい。落ち着いている。ほっこりしている。過剰に反応しない。どこかに余裕がある。やさしさや慈しみが自然に出てくる。

そうしたのが渾然一体となった状態であり感覚です。

そして、これは誰か特別な人だけに備わっているものではなく、もともと誰の中にもあるんですね。

意図的に作ろうとしないことが大切

ここで多くの方が勘違いしやすいのは、「やさしくならなければ」「落ち着かなければ」「こういう状態にならなければ」と意図的に作ろうとしてしまうことです。

けれども、意図的にやりすぎると、むしろ観念的になってしまいます。

この実践では、無理に作るのではなく、あるがままで、いまここで、気づきをともなって続ける。

すると、結果として、こうした生命本来の有り様が開けてくるんですね。

自然に開けてくるアプローチを取る

ですので、お伝えしている瞑想は、DoではなくBeになります。

何かを意図的に操作し続けるのではなく、あるがままにし、気づきをともない、余計な力みを減らしていく。

そうすることで、自然に開けてくるアプローチなんですね。

この感覚は、実際にやってみないとわかりにくいかもしれません。ですが、ここがかなり重要なポイントになります。

挫折率は高いので続けることが大切

それで「あー、瞑想って無理だなあ」「難しそうだな」と思って、止めていく人が実は非常に多かったりします^^;

この瞑想は「続ける」ということがとても大事なハードルになってきます。ですので、口を酸っぱくして「続けましょう」「続けましょう」と言うことになるんですね。

もう「続ける」の一言になってきます。

それで、瞑想を続けている人は、何年も続けてきています。10年、20年続けているような人もいます。

私自身、精神修養の道は40年以上歩んでいますし、試行錯誤、あっちにぶつかり、こっちにぶつかって、それでようやく今では、他の人にもお伝えできるようにはなっていますが、試行錯誤の連続です。

瞑想は続けることが最も大事|続かない理由と続けるコツ 瞑想には意欲・熱意が欠かせない|続けるために必要な精進力とは

なぜ途中でやめてしまう人が多いのか

やはり、すぐに結果を求めてしまうと難しいんですね。

「これで合っているのか」「いつできるようになるのか」「何か変化はあるのか」と未来ばかり見てしまうと、だんだん気持ちが萎えてきます。

また、一般的な瞑想イメージと違うために、「自分が思っていた瞑想と違う」と戸惑ってやめてしまうこともあります。

だからこそ「続ける」が最大のハードルになる

結局、続けることそれ自体が大きな修行なんですね。

すぐに派手な成果が見えなくても、続けていく。未来を思いすぎず、今できることをそのままやっていく。この積み重ねが何より大事です。

本当に、続けた方が果実を味わいます。

長く続ける人は本当に長い

続けている方は、やはり長いです。10年、20年と続けている方もいます。

振り返ると、ああ、もうそんなに経ったんだなあとなります。けれども、そのくらい続けてはじめて見えてくるもの、身についてくるものがあります。

ですので、焦らないことですね。お気楽に、けれども地道に続けていくことです。

大事な「いまここ」

で、観察瞑想、いまここ瞑想、プレゼンス瞑想、あるがまま瞑想、気づきの瞑想は、究極の坐禅にも通じます。

だからおすすめもしています。

「瞑想ができるようになるまでに、どれくらい時間がかかるんだろうか」と考えると、気持ちが萎えてくるかもしれませんが、それ故に「いまここ」なんですね。

未来のことを思い過ぎると、切なくなったり、なんだかなあと思うモードになります。だからこそ「いまここ」モードになって、淡々と続けていくことなんですね。

で、続けていて振り返ると、ああ、もう2年になるんだなあということになったり。

とにもかくにも続けていくことですね。

瞑想ができない5つの原因と対策|初心者がつまずくポイント完全ガイド

未来を思いすぎると萎えやすい

「いつできるのか」「どれくらいで変わるのか」と未来のことばかり考えていますと、今の実践から離れてしまいます。

そうすると、瞑想そのものより、未来への不安や期待のほうが強くなってしまうんですね。

それでは、せっかくの「いまここ」から離れていきます。

だから「いまここ」に戻る

ですので、未来に飛びすぎたら、また「いまここ」に戻るんですね。

今、何が起きているか。今、どう感じているか。今、何にとらわれているか。そこにやわらかく気づいていく。

この繰り返しが実践です。

振り返ると積み重なっている

やっている最中は、あまり進んでいないように感じるかもしれません。ですが、続けていると、あとで振り返ったときに「ああ、あの頃とは違うな」とわかってきます。

ですので、実践中はあまり先ばかり見ず、いまここで淡々と続けることなんですね。

あるがまま・いまここ瞑想で大事なポイント

で、続けるに当たって、航海図が必要です。正しい航海図。適切な航海図。その航海図を、今、ざっと思いつくままに書いていくと、次の通りです。

  • 気づきはやわらかく
  • 瞑想で、枯れ木のように静寂になっていくのは危険モード
  • 瞑想の根底にはやさしさ(慈しみ)がある
  • 現代人は思考・考え・思想に注意

などなどが大事な点ですね。しかし実際は一人一人違ってきます。自分一人では気づきにくいポイントもお伝えしています。

航海図を手にしたなら、続けていくことですね。お気楽に、ほほえみながら続けていくことですね。

ということでして、今日も瞑想をしてまいりましょう、続けてまいりましょう

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気づきはやわらかく

気づこう、気づこうと強くやりすぎると、かえってうまくいかなくなります。

そうではなく、やわらかく受け止めるように気づく。

感じてしまう、わかってしまうという方向が大事です。

この「やわらかさ」は実習上かなり重要です。

枯れ木のような静寂は危険モード

静かになること自体は悪くありません。

けれども、枯れ木のように静まり返り、生き生きとした感じややわらかさが失われていくのは危険モードなんですね。

生命本来は、やさしく、やわらかく、慈しみにもつながる性質をもっています。

ですので、冷たく硬い静寂は、本筋からズレている可能性があります。

瞑想の根底にはやさしさ(慈しみ)がある

瞑想の根底には、やさしさ、慈しみがあります。

単に静かになればよいのではなく、心の土台にやわらかさやぬくもりがあることが大切なんですね。

その意味で、あるがまま・いまここ瞑想も、冷たい観察ではなく、やさしさを土台にした実践なんです。

現代人は思考・考え・思想に注意

現代人は、思考・考え・思想が非常に強いです。

ですので、気づきやプレゼンスの実践をしていても、いつの間にかまた頭の世界に戻ってしまうことがあります。

だからこそ、考えすぎていないか、観念にとらわれていないか、思想に巻き込まれていないか。そこに気づいていくことが大切になってまいります。

うまずたゆまずに、続けてまいりましょう!

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