感受性を高める実践は「お気楽系」「ゆるっと系」
私がおすすめしているやり方は、いわば「お気楽系」というか、「ゆるっと系」のやり方なんですね。
人によっては、それを「ぬるい」と感じる方もいらっしゃるかもしれません。
そのあたりは、人それぞれの好みというか、修行に対する嗜好もあると思います。いろいろな受け止め方がありますね。
ただ、私はこうした瞑想をはじめとした修行の界隈を長く見てきて、やはり「厳しさ」や「しごき」のようなものを中心にした実践には、感心できないなあ、慎重に向き合った方がいいなあ感じています。
感受性を育てるには厳しい修行は時代に合わない
瞑想やボディワークの実践を、しばくような環境、緊張がみなぎったような環境で行う。
そういう厳しい系、ハード系、しごき系、過緊張系のやり方は、少なくとも現代においては、あまり適切ではないのではないかと思っています。
だからこそ、私は「ゆるっと」という言葉を使っているんですね。
これは単なる名前ではなく、私の基本的な姿勢を表明した言葉でもあるんですね。
「ゆるり」とやっていく。
ゆるっとした実践で感じる力を育てる
この「ゆるっと」「ゆったりとしていく」という文脈は、ある意味では、感じる力、感受性を大切にする文脈なんですね。
もともと感受性の高い方には、かなり合っています。
もちろん、そうでない方であっても、毎日毎日、瞑想を続けていくことによって、感じる力、感受性は少しずつ育まれていきます。
これは、実際にやり続けていく中でわかってくることなんですね。
やっていない段階で、頭だけであれこれ考えても、なかなか話が進まないところがあります。
実践していく中で、
「ああ、こういうことか」
と、体でわかってくるものですね。
感受性がないと「ゆるさ」は「だらしない」になる
ただし、この「ゆるり」という言葉も、受け止め方によっては、だらしないとか、怠惰であるとか、そういうふうに解釈されるかもしれません。
でも、もちろんそういう意味ではありません。
力を抜くことと、だらしなくなることは違います。
緊張を手放すことと、実践をいい加減にすることも違います。
適度な「ゆるさ」「リラックス」の裏には、感受性があります。ですので、感受性があれば、だらしなくなることはないんですね。
このあたりは、履き違えないでいただきたいところですね。
それこそ実践実習を通して、本当の意味の「ゆるさ」「リラックス」をつかんでいただきたいと思います。
瞑想ではリラックスとあるがままの気づきが大切｜うまくいかない理由も解説
昔は厳しい体罰で感受性を高めようとした
昔は、宗教の世界では、大変厳しい指導が行われていました。
たとえば禅の修行の世界。
中でも昔の臨済宗の修行には、肉体的な体罰を伴うような指導もありました。
今の感覚から見ると、かなり乱暴です。
ただ、あれはおそらく、昔の人たちの感じる力、気づく力を高めるための、非常に古い方法だったのではないかと思うんですね。
言葉で言っただけではピンとこない。気づかない。気づけない。
鉄拳を奮うことで、肉体的に強い刺激を与えることで、ハッとさせる。
その衝撃によって、気づく力を、感受性を呼び起こそうとした。
おそらくそうではないかと思っています。
そういうのがあったため、昔は暴力的な指導も横行していたのではないかと思います。
懺悔・反省によって感受性を育てる道もある
暴力の次にあるのが、自己否定感を高める「懺悔反省」の道です。
神様の前で懺悔反省をさせる、自分の罪に気づかせる、というやり方がありました。
「悔い改め」ですね。
「懺悔」「悔い改める」という文脈の中で、徹底的に自己を否定し、自分の罪を感じる。
自分の至らなさに気づく。気づかせる。
自分の行いを振り返り、恥じるべきものを恥じる。
申し訳なさを感じる。
自分は罪深い人間なんだということを、心底、抱かさせる。
「罪」「悪」という感覚を生み出すことによって、感受性を高める。
そうした実践は、宗教の世界では昔からあります。
キリスト教にも、イグナチオの「霊操」にみられるように、自分の罪を深く見つめる課程があります。
イグナチオ・デ・ロヨラと「霊操」～見神体験を再現する優れた修行法
このような徹底的な懺悔反省が功を奏する場合もあります。
横柄で傲慢、鼻持ちならず、見栄っ張りで欲が深い。このようなイケイケの性格の人の場合は、自己否定感を強める「懺悔反省」「悔い改め」は、むしろ中庸に戻す作用も出てくると思います。
けれども、やさしい性格の人、元々感受性のある方には、暴力や、自己否定感を強めてしまう懺悔反省の仕方は、かえって逆効果です。
暴力で感じる力を高めるやり方には限界がある
昔に多かった体罰や心をへし折るタイプの厳しい指導法は、教育や修行の世界にもありました。影響も与えていました。
昭和の時代には、叩く、怒鳴る、追い込む、しごくというスパルタ式の指導が、今よりずっと当たり前のように行われていましたからね。
私自身も、そういう時代を過ごしてきています。
しかし、今の時代では、暴力や暴言で人を変えようとするやり方は、もう通用しません。
通用しないだけでなく、社会問題になりますね。
暴力は根本的に危険になってきています。
たしかに、強い刺激によって一時的に目が覚めることがあるかもしれません。
物事の善し悪しに気づいたり、親への感謝が出てきたり、そういう変化が起きる場合もあるでしょう。
けれども、暴力はやはり最後の最後の手段というより、現代では基本的に避けるべき行為ですね。
感受性を高めるために、人を傷つける。
これは、避けたほうがよいと思います。
感受性を高めるために自己否定感を強める必要はない
私は感受性を育むにあなって、暴力的な文脈や、過度な自己否定の文脈で育てようとは思っていません。
自分を責める。
自分を否定する。
罪悪感を強める。
ネガティブな心を経由して感受性を高めようとするやり方は、昔からありますが、私はその路線は採用していないんですね。
そうではなくて、もっと優しい文脈、柔らかい文脈、ハートフルな文脈の中で、感じる力を育てていきたいと思っています。また可能であることに気づいています。
慈悲・やさしさの中でも感受性は育つ
温かさや柔らかさの大切さを感じる。
人の親切に触れて、心が温まる。
誰かの思いやりに触れて、ジーンとする。
「ありがたいな」と感じる。
こうした体験の中でも、感じる力は十分に育まれていきます。
むしろ、私はこの方向が大切だと思っています。
誰かに親切にされたとき、心がふっと温まる。
そのときに、
「ああ、ありがたいな」
と感じる。
これなんですよ。
そこでジーンとくる。
感動する。
そういう日常の中の小さな感謝の体験を、ちゃんと感じられるようになること。
これ自体が、感受性の高まりなんです。
ブッダのことば「慈しみ」がわかったとき｜自己観察と祈りで慈悲が育つまで
当たり前の中に感謝を感じることが感受性を高める
このことは、当たり前のように聞こえるかもしれません。
けれども、日常生活の中で、当たり前だと思っていることに感謝の気持ちを持つ。
ありがたいと感じる。
素晴らしいなと感じる。
こうした感謝、感動、高揚する思いが、感受力を育んでいくんですね。しかも他の人達とも分かち合う豊かな心も育んでいきます！
私のやり方は、この路線なんですね。
暴力で目を覚まさせるのではない。
罪悪感で追い込むのでもない。
やさしさ、温かさ、思いやり、柔らかさ。
その中で、感じる力を育てていく。
これが、私の実践の方向です。
感受性があると慚愧の心が育つ
仏教には、慚愧（ざんき）という言葉があります。
慚愧とは、物事の善し悪しを感じる心ですね。
この慚愧の感覚は、感受性の高さと非常に関係があります。
てか、感受性が弱いと、慚愧の心は育ちにくい、育たないんですね。
で、物事の善し悪しを感じる感性がなければ、瞑想実践で大事な「霊性」も育ちにくなる。
霊性は、真我、宇宙意識といった高次意識への鍵（カギ）です。
ですので瞑想の実践実習では、感受性は欠かすことができないんですね。
で、感受性のことを瞑想の文脈では、「気づき」「自覚力」とも言っているんですね。
瞑想実践においては、非常に大切な感性です。
感受性を高める「ゆるっと路線」は体験と体感から生まれた
このようにお話ししますと、「瞑想の実践プレゼンスを、結構深く考えて作っているんですね」と思う方もいるかもしれません。
でも、そうではないんですね＾＾；
頭で考えてこのやり方を作り上げたわけではないんですね。
自分の体験や体感から、自然とこういう構成になっていったんですね。
優しさ。
思いやり。
温かさ。
ハートフルさ。
こうしたものは、本当に大切です。
このエッセンスが弱いと、あるいは、その大切さが実感としてわからないと、ゆるっと路線、ほのぼの路線は、なかなか功を奏しにくいところがあるかもしれません。
でも、ここがわかってくると、実践の中身は変わってきます。
まとめ｜やさしさの中で感受性を育てる瞑想実践
厳しさで押し込むのではなく、柔らかさの中で深まっていく。
緊張で縛るのではなく、温かさの中で感じる力が育っていく。
そういう実践のあり方が、今の時代には合っているのではないかと思っています。
ゆるっと、ゆったり、やさしく、やわらかく、ニッコリ、ほほえみ、笑い、ユーモア。
こうした文脈で他者への思いやりが育まれ、「気配り」もできるようになり、丁寧な対応へとつながっていく。
これは徳育の文脈でもありますが、この文脈の背景に「感受性」がある。
そう、善行、徳を積むためには、感受性が欠かせません。
だからこそ、古代のインドでは、カルマヨーガという真実にたどりつくアプローチもあったんですね。
感受性は、瞑想実践において大切な感性になります。
